EL PARADIGMA BIOTECNOLÓGICO: RIESGO EXISTENCIAL Y
GOBERNANZA ANTICIPATORIA

• Docente: Camilo Noguera Pardo
• Modalidad: Online/Experto

PRESENTACIÓN

En el marco del Diplomado Internacional en Defensa Civilizatoria, FreedomCon presenta un módulo de indiscutible vigencia, dictado por uno de los representantes internacionales más connotados del pensamiento tradicional y el conservadurismo en Hispanoamérica: Camilo Noguera Pardo.

Este módulo explora cómo la transformación de la persona ya no se produce exclusivamente por las ideologías, la educación, la cultura o el lenguaje, sino por las biotecnologías avanzadas que intervienen directamente sobre la vida en sí. En consecuencia, analiza, de un lado, algunos de los riesgos existenciales que son consecuencia de los conflictos en la investigación, el hiperconsumo biotecnológico y las aplicaciones de tecnologías emergentes y, de otro lado, propone algunos de los modelos bioéticos y de las herramientas biojurídicas y neurojurídicas que permiten establecer marcos de comprensión, regulación y protección de la condición humana frente al paradigma biotecnológico y la ideologización de la tecnociencia, con base en una bibliografía básica escrita, principalmente, por Camilo Noguera Pardo, que ha sido publicada en libros referentes de la bioética y el bioderecho.

ESTRUCTURA ACADÉMICA DEL CURSO

• CLASE 1: TECNOCIENCIA COMO IDEOLOGÍA: CONTEXTO INTRODUCTORIO
  
  Título: Debates contemporáneos en la investigación, la praxis y la teoría.

  Base bibliográfica
  o Base bibliográfica:
  o Noguera Pardo, C. (2019). The unbearable lightness of the post-modern
  age. En E. Valdés & J. A. Lecaros (Eds.), Biolaw and policy in the twenty-
  first century: Building answers for new questions (pp. 167–177). Springer.
  o Noguera Pardo, C. (2023). Conflicts of interest in research. En E. Valdés &
  J. A. Lecaros (Eds.), Handbook of bioethical decisions (Vol. II: Scientific
  integrity and institutional ethics, pp. 65–74). Springer, París–Nueva York.
  Objetivo: Hacer visible y comprensible el diagnóstico de la contemporaneidad como una época líquida y biotecnológica, marcada por controversias morales y jurídicas sin precedentes, mediante el estudio de los debates más recientes y decisivos sobre el futuro de la naturaleza humana.

• CLASE 2: RIESGO EXISTENCIAL

  
  Título: ¿Mejoramiento o empeoramiento humano? Casos y contextos de riesgo
  existencial.
  Base bibliográfica:
  o Warmbrod, K. L., Leins, K., & Connell, N. (2023). Biosecurity, biosafety,
  and dual use: Will humanity minimise potential harms in the age of
  biotechnology? En S. J. Beard, M. Rees, C. Richards, & C. Ríos Rojas
  (Eds.), The era of global risk: An introduction to existential risk studies.
  Cambridge University Press.
  Objetivo: identificar contextos de riesgo existencial en los que la tecnología deja de ser un medio al servicio de la persona para convertirse en un factor de vulnerabilidad antropológica, que instrumentaliza la biología y afecta capacidades como la atención, la memoria, el juicio moral y la integridad corporal, entre otras.

• CLASE 3: GOBERNANZA ANTICIPATORIA
  
  Título: Paradigmas conservadores de la bioética, el bioderecho y el neuroderecho
  para la protección de la condición humana.
  Base bibliográfica:
  o Noguera Pardo, C. (2020). Bio-law and biotechnological
  hyperconsumption: Towards biojuridical resignification of two bioethical
  principles for protection of cognitive health. Eubios Journal of Asian and
  International Bioethics (EJAIB), 30 (2). En línea.
  o Noguera Pardo, C., & Castaño Bedoya, A. (2022). Biodireito,
  hiperconsumo digital e vulnerabilidade cognitiva: Rumo a uma
  ressignificação biojurídica dos princípios bioéticos para a proteção da
  saúde cognitiva. Revista Justiça do Direito, N. 36. En línea.
  Objetivo: A partir del análisis crítico de casos contemporáneos de daño somático y de la evaluación de las insuficiencias del derecho positivo vigente para la eficiente regulación de las biotecnologías, se revisan juridificaciones de principios bioéticos y biojurídicos orientados a la protección de la condición humana, ofreciendo criterios sólidos para la construcción de regulaciones justas, prudentes y acordes con la complejidad del desarrollo tecnocientífico contemporáneo.